968 BENGALI LANGUAGE & LITERATURE. [ Chap. authority is inadmissible with a progressing race. But inspite of their advancing this argument, we see that our countrymen never gave such absolute authority to custom in by-gone ages. Amongst the Hindus one born in a Vaisnava family is often seen to change his faith and become a Cakta; anda Cakta is similarly observed to accept the Vaisnava faith; within the last hundred years the people of Bengal have adopted the views of Raghunandana in their religious observances, and in this respect there has been an entire deviation on their part from following the beliefs and practices of their ancestors. We read in history besides that when the five Brahmins first came to Bengal they had socks on their feet, wore coats, and they came
riding in bullock carts. Such practices are now con- sidered as sacrilegeous on the part of Brahmins. In olden times a Brahmin would never accept
service under a Yavana or foreigner, nor learn any | হয় যে সর্বদা শ্ববর্গের ক্রিয়ানুসারে কার্যো করে । মনুষ্য যাহার সং অসৎ বিবেচনার বুদ্ধি আছে ৫স কি রূপে ক্রিয়ার দোষকি গণ বিবেচনা না করিয়া স্ববর্গে করেন এই প্রমাণে ব্যবহার এবং পরমার্থ কার্ষানির্বাহ করিতে পারে। এইমত সন্দত্র সর্বকালে হইলে পর পৃথক পৃথক মত এ পর্যন্ত হইত না বিশেষত আপনাদের মধ্যে দেখিতেছি ষে এক জন বৈষ্"বর কুলে জন্ম লইয়' শাক্ত হইতেছে দ্বিতীয় ব্যক্তি শাক্ত কুলে বৈষ্ণব হয় আর ্াত্ত ভট্টাচার্যের পরে যাহাকে এক শত বংসর হয় ন! যাবতীয় পরমার্থ কর্ম স্সন দান বরতোপবাস প্রভৃতি পুর্ব মাতে তিন্ন প্রকার হইতেছে আর সকলে কহেন যে পঞ্চ ব্রাঙ্গণ যে কালে এদেশে আইসেন তীহাদের পায়েতে মোজ। এবং জামা ইত্যাদি বেশ এবং গোষান ছিল তাহার পরে পরে মে সকল ব্যবহার কিছুই রহিল
