ora iny PUNDITS AND MUNSIS 183 will be found illustrative. It is taken from the beginning or introduction ' where the Princes are introduced to Visnugarma who begins teaching by narrating the stories :— সর্ধত্রে বিচিত্র কথা এবং নীতিবিগ্ভাদায়িক সে কি মত তাহার বিশেষ An Extract from the কহি। পণ্ডিত যে ব্যক্তি সে বিছ্ধার্থ কি মত Introduction. চিন্তা করে তাহা শুন। অজরা অমরাবৎ আর ধন্মাচরণ কেমন যেমত যমেতে কেশাকর্ষণ করিয়া থাকে তাদৃশ। অপর বিগ্যাবস্ত সকল দ্রবোর মধ্যে অত্যুন্তম কহিয়াছেন তাহার কারণ এই অহরণীয় অমূল্য অপূর্ব অংশির অধিকার নাহি ও চোরের অধিকার নাহি এবং দানেতেও ক্ষয় নাহি অতএব বি্যারদু মহাধন সংজ্ঞা । তাহার শক্তি কি কি বিছ্া বিনয়দাতা বিনয় পাত্রদাতা৷ পানর ধনদাতা ধন ধর্ম ও সুখদাতা এ সকল বিষয় কহিলে পুস্তক বাহুল্য হয় অতএব সংক্ষেপে কিছু কিছু কহিব। সম্প্রতি মিত্রলাভ সুছেদ বিগ্রহ সন্ধি । এই চারিভাগ। কোন নদীর তীরেতে পাটলী পুন্র নামধের এক নগর আছে সে স্থানে সর্বস্বামী গুণোপেত সুদর্শন নামে রাজা ছিল। সেই রাজা এককালে কোন কাহার মুখে ছুই শ্লোক শুনিলেন তাহার অর্থ এই শান্্র সকলের লোচন অতএব যে শীস্ত্র না জানে সেই অন্ধ। আর যৌবন ধন সম্পত্তি প্রভৃত্ব অবিবেক ইহার যদি এক থাকে তবেই অনর্থ সমুদায় থাকিলে না জানি কি হয়। ইহা শুনিয়া সেই রাজা অত্যান্ত উদ্বিগ্ন মনে চিন্তা করিতে লাগিলেন যে আমার পুত্রের অতি মূর্খ অতএব ইহারদের কি হবে। এমন পুত্র থাকা না থাকা তুল্য । যে পুত্র অবিগ্ভান ও অধার্মিক সে পুত্রের কি কার্য যেমন কানার চক্ষপীড়া aia) যদি পুত্র হইয়! মরিত কিম্বা না হইত সে কেবল একবার ছুঃখ কিন্ত মুর্খ ae afer! fangs এবং সাধু যদি এক পুত্র হয় 1 The story is to well-known to require an analysis of its contents here.