464 BENGALI LITERATURE no. 1474).1| The vexed question of authorship or the sources cf the works in question, their origin in an earlier Svaripa-ka/pataru, does not concern us here in the least ; nor have we anything to do with their literary associations with the doctrines, real or imaginary, of the Sahaviya cult and its mystical sublimation; what concerns us most is that Narottama, if Narottama he was, or Krsnadas, if Krsnadas there was, wrote in a severely scholastic manner, bare. dry and aphoristic abounding in techniealities, which may be suited for doctrinal exposition but which hardly shows any attempt, conscious or unconscious, at producing either style or rhythm. MHere is a characteristic specimen from the beginning of Dehakideha, with the corresponding additions aud variations in brackeis from the text of Atma- Jignasa :* শ্ীশ্রীর।ধ।কৃষ্ণায় নমঃ [শ্রীশ্রীরাধাকুষ্ণ ]: [ অথো আগ্তজিগাস|। ] তুমিকে। [আমিকে।] আজি জীব [জিব] তুমি কোনজীব [কোনজিব ]। অ।ি তটস্ত জিব ॥ থাকেন [থাক ] কোথ' [ কথা] ভাগ্ডে। ভাগ্ড কীরূপে [কিরুপে ] হইল। তন্ত [তর] বস্ত [বস্ততে ] হৈতে [হৈল ]। তন্ত বস্তকিকি [কিকিতর্তবস্ত]। পঞ্চ [পঞ্চভূ] আত্ম । এক।দশেন্্র [ একা'দষ ইন্দি ]। ছয় রিপু ইচ্ছা! [জ্ঞান ] এই সকল য়েক [ এক ] যোগে [জোচে হৈল] ভাগ হৈল। পঞ্চাত্সা কে [ পঞ্চভূআত্সা কাখে বল ]। প্রিথিবী অপ তেজঃ বাঁউ আকাশ [ আপু তেজ বাঁউ বর্জ আকাশ এই পঞ্চ ]॥ asthe ce [ এক।দস ইন্দ্রিয়) নাম) কি] কর্ম ইন্দ্র পাচ [কর্ম পঞ্চ ইন্ড্রি]। জ্ঞানীন্দ্র পাঁচ [জ্ঞান পঞ্চ ইন্দ্রি]। আবরন এক [মন এই একাদস afm J 1 See Sahitya Parisat Patrika, 1306, no. 1, p. 49 and no. 4, p. 327; ibid 1305, p 197 ; ibid, 1804, no. 4, p. 302.
- The text of Atmajighasa here follows that of the Sahitya Parisat
manuscript (no. 1474). Other manuscripts noticed in the Patrika (referred to in footnote 1) give slightly different readings.
