230 Quo anni tempore Sect. IV. p. 80, saniorem huic loco niedicinam exspectat a grammatico Bekkeri Anecdotorum Vol. i. p. 306, 32, Tptrd- imrjvL's' eofjTrj ayojuevr] ' AOrjva^ Trj Tpirrj^ et ab Harpocratione p. 176 ed Lips. TpLTo/txr/VL^, AuKovpyos ev tw wepl Trj^ iejoem?* T^V Tpirrjv Tov juirjvo^ TpLTo/uijvlca eKokovv. cokcl ce yeveauat t6t€ ri ' AOriva. icTTpo^ he kol 'Vpiroyeveiav avrrjv (prjai cid TovTo XeyeaOaiy tyjv avTrjv tvj oreXijvrj vo^iXoixevrjv. Eadem- que fere Photius p. 603, 21. ed Porson. et Eustathius ad Iliadis 1. IV. p. 504, 27 et alios locos, cum Tzetza ad Lycophr. V. 519. Sed quanquam ex his satis intelligitur, tertio Icrra- imevov fxr/vo^ die caeremonias quasdam Minervales statutas fuisse : non tamen intelligitur, quomodo (pOivcioa afxepav Euripidis hue trahere potuerit grammaticus ille, ex cujus copiis haec Hesychii glossa excerpta est. Nam Hesychium (pOivaha djuepav conjuiixisse in unam notionem, neque, ut sunt qui putent, de labentibus atque intereuntibus diebus poetici sermonis cogitasse, hoc satis evincitur, quod con- juncta haec vocabula (pOivd^ diaepa explicationi suae prae- posuit. Hue potius advertendum, quod praeter tertium primae decadis diem etiam Tpirrj (pOivovro^ sacris Palladis Celebris erat, et pro natali ejus die habebatur. TpLroyeveia^ oTL TpLT7] (pOivovTo^ €T€')^0}]^ SchoHa Homcr. II. VIII. Sg. Quid quod, teste Proclo in Schol. ad Hesiodi Opera et Dies V. 778, Philochorus Atticarum antiquitatum peritissimus ttcx- (7a^ T-a? Tpe^i^ id est ut videtur Tag Tpira^ dixerat [epd^ rfjs ' Adr}vd^* Ac quia tertio ante exitum mensis die Minerva nata ferebatur, ovofiaTody]pa*$ ille apud Athenaeum iii. p. g^&^ Panathenaea, nullo discrimine facto inter majora et minora, yeveOXiov Trj^ aXeKTopo^ A6f]va^ afxepav dicit. Quibus Mi- nervalium sacrorum temporibus admodum firmatur sententia eorum, qui Miner vam in religionibus Atticis interiore quo- dam nexu conjunctam fuisse arbitrantur cum luna: quae cum TpiTrj (pQlvovTo^ e conspectu fere evanuisset, TpiTrj lara" jaerov jam magis conspicua in caelo novo lumine fulgere incipit (17 creXrjvr] diro avvocov TpiTaia (paiveTaiy Tzetz. ad Lycophr. v. 519. Etymol. M. s. v. TpLToyeveia). Sed ne ad religiones explicandas aberremus : ex iis quae monita sunt intelligitur, Hesychianum locum nobis tanquam fragmen ple- nioris interpretationis superesse, sive locus in fine truncatus est et integrior fuit: ov ryjv larafxevov TpiTrjv t] TpiTofky^vida
