préjugés de notre époque; mais nous sommes libres des préjugés particuliers aux époques antérieures.— E. Naville, Christianisme de Fénelon, 9.
5 La nature n'est qu'un écho de 1'esprit. L'idée est la mère du fait, elle façonne graduellement le monde à son image.—Feuchtersleben, in Caro, Nouvelles Études Morales, 132. II n'est pas d'étude morale qui vaille 1'histoire d'une idée.—Lavoulave, Liberté Religieuse, 25.
6 II y a des savants qui raillent le sentiment religieux. Ils ne savent pas que c'est à ce sentiment, et par son moyen, que la science historique doit d'avoir pu sortir de 1'enfance. . . . Depuis des siècles les âmes indépendantes discutaient les textes et les traditions de 1'église, quand les lettrés n'avaient pas encore eu l'idée de porter un regard critique sur les textes de 1'antiquité mondaine.—La France Protestante, ii. 17.
7 In our own history, above all, every step in advance has been at the same time a step backwards. It has often been shown how our latest constitution is, amidst all external differences, essentially the same as our earliest, how every struggle for right and freedom, from the thirteenth century onwards, has simply been a struggle for recovering something old.—Freeman, Historical Essays, iv. 253. Nothing but a thorough knowledge of the social system, based upon a regular study of its growth, can give us the power we require to affect it.—Harrison, Meaning of History, 19. Eine Sache wird nur völlig auf dem Wege verstanden, wie sie selbst entsteht.—In dem genetischen Verfahren sind die Gründe der Sache,
