Reviews and Notes 307 interpretations of the discussed works of Goethe as affected by classical antiquity that are justifiable; lack of space forbids us to essay here even a sketch of them. As regards Goethe, Maass exaggerates considerably when he says (p. 603) that Goethe and the Italian poet Tasso "waren ganz einig in der inbrimstigen Liebe zu ihrer geistigen Heimat, die sie in der Antike sahen, ohne darum ihre Individuality zu opfern," if he means to convey that "Die Antike" was in any exclusive sense Goethe's "geistige Heimat." One is also inclined to take issue with him when he declares Goethe to be "der erste Hellenist des deutschen Volkes" (p. 646). The predilection for classical antiquity that Goethe and Schiller had in common gradually led the two poets, hitherto separated, into the bonds of lasting friendship (p. 648). Maass does not summarize his conclusions. The reviewer found but three statements resembling a summary, all of which express briefly Goethe's relation to classical antiquity. The first (p. 643 f.) is vague: Zu dammern beginnt es aus triiber Beleuchtung schon in der Knabenzeit, wovon das Knaben- marchen, seine erste Dichtung, ein Zeugnis ablegen mag . . . Es hellt sich etwas in Leipzig auf. Das rechte Licht beginnt in Straszburg, und das wahrt durch die Frankfurter, Wetzlarer und Weimarer Zeit, bis in Italien die Sonne durch die letzten Wolken bricht in ihrem vollen Glanze, und die Wirkung bleibt, auch wo der Tag seines Lebens sich neigt und zu erloschen beginnt. The second (p. 576) is picturesque: Die Antike war fur Goethe der Traum seiner erwachenden Kindheit, das Morgenrot seiner Jugend, wo ihm ein ganzer Fruhling aus der vollen Seele quoll, sie war der Sonnenschein seiner Manneskraft und zuletzt war sie ihm der holde Abendstern seines Lebens. The third (p. 648 f.) is more definite: Goethe hatte seine Personlichkeit durch die Poesie und Kunst und zum Teil durch die Philosophic der Alten, die platonische, erst vollendet, um sofort ein tragender und schiitzender Geist dieser selben Antike zu werden. Maass leaves but rarely Latin and Greek citations untranslated. As an antidote to Maass' excessive enthusiasm, one is reminded of Grillparzer's adverse opinion on Goethe's turning to classical antiquity; Goethe did that for pose only, and then as a result his poetic productions were stilted: " Seine (Goethe's) neuesten poetischen Hervorbringungen waren . . ., wenn er (Goethe) sich, der Haltung wegen, dem Antiken zuwendete, manieriert" (Franz Grillparzers Werke, 2. Aufl. s.a., Stuttgart Leipzig, Deutsche Verlagsanstalt, Selbstbiographie, 1855, p. 732). In contrast to Maass' personal and subjective book of interpretations (Maass, by the way, is very fond of the word
'Erklarer') we have Keller's objective and systematic record
