ended the temporal sovereignty of the Papacy; for Rome is the seat of the Emperor's royal and imperial government, and the temporal sovereignty is contrary to the express words of Christ and opposed to the very nature of the Church (Mon. III. 15).
II.
1. A. Bartoli, Storia della letteratura italiana, VII. (Francesco Petrarca), p. 135.
2. Canzoni, Spirto gentil che quelle membra reggi and Italia mia ben che'l parlar sia indarno (Rime di Francesco Petrarca, ed. Carducci and Ferrari, liii. and cxxviii.); Epist. de Reb. Fam. XIX. 15, Epist. metr. I. 3, III. 24 (ad Italiam ex Galliis remeans), III. 25 (de Italiae laudibus), De Reb. Fam. XIV. 5, XI. 8, III. 7, Variae 48, De Reb. Fam. X. 1, XVIII. 1, Rer. Sen. VII. 1, Variae 3. [Epp. de Reb. Fam. et Variae, ed. Fracassetti; Epp. Rer. Sen. and metr., Opera, Venice, 1501.]
3. Liriche edite ed inedite di Fazio degli Uberti, ed. R. Renier (Florence, 1883), Canz. xiv., p. 120; Rime di trecentisti minori, ed. G. Volpi (Florence, 1907), p. 70.
4. The Canzone di Roma in Renier, op. cit., Canz. xii., p. 96, and Volpi, op. cit., p. 64; the Cantilena pro Comite Virtutum of Francesco di Vannozzo and the canzone of Simone Serdini (Novella monarchia giusto signore) in Volpi, op. cit., pp. 220-225, 189-192. See E. Levi, Il vero autore della Canzone di Roma (Bindo di Cione del Frate da Siena), in R. Istituto Lombardo di scienze e lettere, Rendiconti, series II., vol. XLI., pp. 471-490 (Milan, 1908); E. Levi, Francesco di Vannozzo e la lirica nelle corti lombarde durante la seconda metà del secolo xiv. (Florence, 1908); A. d'Ancona, Il concetto dell' unità politica nei poeti italiani, in his Studi di critica e storia letteraria, Part I. (2nd ed., Bologna, 1912).
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