4. Die Confutatio pontificia; 5. Die Augustana von 1540 (Variata); 2d ed., 1911. — K. Schornbaum, Zur Politik des Markgrafen Georg von Brandenburg, 1906. — K. Schornbaum, Zur Politik der Reichsstadt Nuernberg, 1906. — H. von Schubert, Buendnis und Bekenntnis 1529-1530, 1910. — H. von Schubert, Bekenntnisbildung und Religiouspolitik, 1910. — Th. Kolde, Marburger Religions gespraech (Hauck's Real-Encyklopaedie), 1903. — Compare also: E. Egli, Luther und Zwingli in Marburg (Theol. Zeitschrift aus der Schweiz), 1884. — B. Bess, Luther in Marburg (Preussische Jahrbuecher, vol. 104).
76 Th. Kolde, Die aelteste Redaktion der Augsburger Konfession mit Melanchthons Einleitung zum ersten Mai herausgegeben und geschichtlich gewuerdigt, 1906. — Th. Kolde, Neue Augustanastudien (N. kirchl. Zeitschrift), 1906. — C. A. H. Burckhardt, Luthers und des Kurfuersten Reise nach Koburg, bez. Augsburg 1530 (Zeitschr. f. kirchl. Wrssenschaft und kirchl. Leben), 1887. — G. Buchwald, Ungedruckte Predigten Luthers von der Koburg, 1884. — G. Buchwald, Unbekannte Predigten Luthers von der Koburg, 1916.
77 A. Thoma, Katharina von Bora, 1900. — E. Kroker, Katharina von Bora, 1906. — W. Kawerau, Die Reformation und die Ehe, 1892.— Compare: S. Baranowski, Luthers Lehre von der Ehe, 1913. — W. Ebstein, Dr. Martin Luthers Krankheiten und deren Einfluss auf seinen koerperlichen und geistigen Zustand, 1908.
78 L. Cardauns, Die Lehre vom Widerstandsrecht des Volks gegen die rechtmaessige Obrigkeit im Luthertum und Calvinismus des 16. Jahrhunderts, 1903.
79 We give the whole passage of the "Kirchenordnung" for Pommern of 1534 (printed 1535). Here we read:
Van examinatoribus.— "Wert vor gut angeseen, dat de predicanten to Stettin tosammende in deme orde, und alle predicanten tom Griepswolde eder tom sunde des ordes, unde de pedicanten to Colberge in dem sulvigen orde examinatores sind, also dat wor men einen predicanten annehmen will, dat men den hensende in de negeste Stadt van den dreen, dat he dar examiniert werde, efifte he duechtig si gades wort to leeren unde seelen sorge up sick to nehmen, unde dat he dar eine korte rede dho, eine halve stunde lank vam gesette unde evangelio, geloven und werken; darna frage men ehn, wat he van den sacramenten, bote unde
