210 BENGALI LITERATURE প্রভৃত্ব ও অবিবেকতা ae oper avers Bards নিমিন্ত হয় যেখানে এ চতুষ্টন সেখানে কি হয় কহিতে পারি না। ইহা! শুনিয়৷ সে রাজ! অজ্ঞাতশাস্ত্র এবং সর্বদ| বিপথগামী আপন পুভ্রেরদিগের “tte বিজ্ঞাপনার্থে উদ্বিগ্রচিন্ত হইয়! চিন্তা করিলেন। a 4a পণ্ডিত ও ধার্মিক নয় সে পুভ্র হওয়াতে কি প্রয়োজন বরং অনর্থ হয় যেমন কাণচক্ষতে কিছু প্রয়োজন নাই প্রত্যুত কাণচক্ষু কেবল পীড়ারি কারণ। এবং অজাত মৃত ও মূর্খ ইহার মধ্যে আছ্ছদ্বয় ভাল অন্তিম ভাল নয় যেহেতুক BAD একবার ছুঃখদায়ক হয় অন্তিম পুনঃ পদে পদে ছুঃখদায়ক হয়। অপর গর্ভআ্রাবও ভাল স্ত্রীমভিগমন না করাও ভাল জন্মিা মরাঁও ভাল কন্ঠ। হওয়াও ভাল ভার্ধ্যা বন্ধ্যা হওয়াও ভাল গর্ভ হইতে ভূমিষ্ঠ ন| হওয়াও ভাল রূপ ও ধনপমূহবিশিষ্ঠ মূর্খ পুক্র কিছু | নয়। এবং যে পুত্র জন্মিলে বংশ উন্নতি পায় সে জন্মুক নতুব! জন্মমরণ ধর্মশীলি সংসারে কে মরিয়া না জন্মে। অপর গুণিসমূহ | গণনারস্তে সন্ত্রমৈতে খড়ী যাহার না পড়ে সে পুভ্রেতে মাত! যদ্দি, | পু্রৰতী হয় তবে FE AH CHA হয়। এবং দান ও SI soils ও বিদ্যা ও ধনার্জনেতে যাহার মন সচেষ্ট না হয় সে ators fal aa: গুণবান এক পুত্রও ভাল শত শত | মূর্খ পুত্রের প্রয়োজন নাই বেমন এক চন্ত্র অন্ধকার নষ্ট করেন তারা সমুহ কিছু করিতে পারে না। ..........০-০০১, ইহা চিন্তা! করিয়া রাজ! পণ্ডিত সভ! করাইলেন অনন্তর রাজা কহিলেন ভো ভে পণ্ডিতেরা আমার কথা শ্রবণ করুন। আছে কেহ এমন পণ্ডিত যে নিত্যবিপথগামি ও অবিদ্িতশাস্ত্র আমার পুভ্রেরদের এখন নীতি শাস্ত্রোপদেশদ্বার! পুনর্জন্ম করাইতে সমর্থ হয়। যে হেতুক কাঞ্চন সংসগেতে কাচ যেমন মরকতের ছ্যতি ধারণ করে তেমন পণ্ডিত সন্িধানেতে মূর্খও প্রবীণত্ব পার । পণগ্ডিতেরদের কত ক সে প্রকার উক্ত হইয়াছে । হীন লোকেরদের সহিত বাসেতে মতি হীন! হয় এবং স্বসমান লোকেরদের সহিত বাসেতে মতি সমতাকে পায় এবং উত্তম লোকেরদের সহিত বাসেতে মতি উত্তমতাকে পায়। ইহার মধ্যে বৃহস্পতিতুল্য |
