|
קל על כל בני אדם, ואין כל עניניה גם כן מובנים מבלי פירוש ארוך עם היותו מביאה אל שלמות[1] גדול והצלחה אמתית, ומפני זה ראיתי להרחיב בה[2] המאמר, וכבר אמרו ז״ל[3] האי מאן דבעי למהוי[4] חסידא לקיים מילי[5] דאבות, ואין אצלנו מעלה גדולה[6] מחסידות אלא[7] הנבואה, והיא המביאה אליה כמו שאמרו[8] חסידות מביאה לידי רוח הקודש, הנה התבאר מדבריהם שעשות[9] מוסרי[10] זאת המסכתא מביא[11] לידי נבואה, והנני עתיד לבאר אמיתת הדבר ההוא[12] מפני שהיא כוללת[13] על[14] חלק גדול מהמדות[15]׃ וראיתי להקדים קודם שאתחיל בפירוש הלכה הלכה[16] פרקים מועילים ידע מהם האדם הקדמות, ויהיו[17] לו גם כן כמפתח[18] במה[19] שאני עתיד לפרש[20], ודע שהדברים שאומרם[21] באלו הפרקים, ובמה שיבא מן הפירוש[22] אינם ענינים בדיתים[23] אני מעצמי, ולא פירושים שחדשתים[24], ואמנם[25] הם ענינים לקטתים מדברי החכמים[26] במדרשות ובתלמוד וזולתו[27] מחבוריהם, ומדברי הפילוסופים גם כן הקדומים[28] והחדשים, ומחבורים הרבה מבני[29] אדם, ושמע האמת ממי שאמרו, ואפשר שאביא פעמים[30] מאמר אחד |
ג̇מיע אלנאס, ולא איצ̇א אגראצ̇הא מפהום דון שרח שאף מע כונהא מודיה̈ אלי כמאל כת̇יר וסעאדה̈ חקיקיה̈, ולד̇לך ראית באן נשבע פיהא אלקול, וקד קאלו עליהם אלסלאם האי מאן דבעי למהוי חסידא לקיים מילי דאבות, וליס ענדנא מרתבה̈ פוק אלחסידות גיר אלנבוה̈, והי אלמודיה̈ להא כמא קאלו חסידות מביאה לידי רוח הקדש, פקד צח מן כלאמהם אן אלעמל באדאב הד̇ה אלמסכתא מוד אלי אלנבוה̈, וסנבין חקיקה ד̇לך לאנהא משתלמה̈ עלי ג̇ז כביר מן אלכ̇לקיאת׃ וראית באן אקדם קבל אן אכ̇ד̇ פי שרח הלכה הלכה פצולא מפידה̈ יחצל ללאנסאן מנהא מקדמאת, ותכון לה איצ̇א כאלמפתאח למא נסתקבל מן אלשרח, ואעלם אן אלאשיא אלתי אקולהא פי הד̇ה אלפצול, ופי מא יאתי מן אלשרח ליס הו אגראץ̇ אבתכרתהא אנא מן נפסי ולא שרוח אבתדעתהא. ואנמא הי אגראץ̇ מלקוטה̈ מן כלאם אלחכמים פי אלמדרשות ופי אלתלמוד וגירא מן תואלפהם, מן כלאם אלפלאספה̈ איצ̇א אלקדם ואלמחדתין, ומן תואליף כת̇יר מן אלנאס, ואסמע אלחק ממן קאלה, וקד רבמא ג̇בת ג̇מלה̈ קול |
- ↑ Br So לשלמות.
- ↑ So בזה.
- ↑ So Ma רז״ל
- ↑ Ma למחוי.
- ↑ So לעיין במילי.
- ↑ Ma + יותר.
- ↑ Ma כי אם.
- ↑ So + רז״ל.
- ↑ Ma שעשיית So שבקיום.
- ↑ So מאמרי.
- ↑ So תבא
- ↑ Ma אמתתו.
- ↑ So שהוא כולל.
- ↑ Br So > על.
- ↑ So + הטובות.
- ↑ Br So > הלכה.
- ↑ So ויהיה
- ↑ So מבא ומפתח
- ↑ Ma כמו.
- ↑ Ma לבאר.
- ↑ Br אשר אומר אותם Ma + לך So אשר אומר.
- ↑ Ma + בהם
- ↑ So דברים שבדיתי׳.
- ↑ Ma אינם ענינים בדיתים ולא חדשתים חדושים מעצמי.
- ↑ So אמנם.
- ↑ Mi חכמים.
- ↑ So וזולתם.
- ↑ Ar. אלקדם.
- ↑ Ma בני.
- ↑ Ma לפעמים.
